鎮(zhèn)平縣乾坤石材銷售部

供應(yīng)工藝品

本公司以信譽求發(fā)展,以質(zhì)量求生存.熱誠歡迎國內(nèi)外客商合作,參觀.我們以水晶般的心,竭盡全力為顧客服務(wù),讓玉喜工藝走進千家萬戶,美化生活,凈化心靈。是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石

2024-11-04 電議

供應(yīng)玉器

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石為適應(yīng)發(fā)展變化的市場形勢，我們不斷更新觀念，更新知識，更新設(shè)備，不斷開發(fā)和生產(chǎn)新產(chǎn)品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報。我們愿以誠實的信譽，嚴格的質(zhì)量,優(yōu)惠的價格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。

2024-10-23 電議

供應(yīng)石制品餐具，工藝品公雞

支持混批，[1200]元以上起批或者[6]件以上起批單次滿4000元免快遞費�；⒛昕斓搅藲g迎批發(fā)虎工藝品。支持混批，[600]元以上起批或者[6]件以上起批單次滿1000元免快遞費。

2024-10-21 電議

特價熱銷03玉石天使玉石小動

天使，其英文名稱Angel，源自于希臘文angelos=使者在猶太教伊斯蘭教和基督教中對天使的概念十分相近，它們是侍奉神的靈，神差遣它們來幫助需要拯救的人，傳達神的意旨，是神在地上的代言人。天使的外形是人形(即是神的形狀)會在身上發(fā)出光輝，頭頂上方有光環(huán)，背后長有翅膀。雖然有很多人聲稱自己曾目睹天使的出現(xiàn)。但天使本身是沒有實體的靈體，實體化的例子實在少之又少，而且會消耗大量靈力。它如要以實體態(tài)出現(xiàn)而不消耗靈力，就只有附身(依憑)了。但因為天使是“純凈體”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附身在無原罪體上(無靈魂的生物)。天使是純“善”的化身，所以絕對不會容忍“惡”的存在，但也不算是人類的朋友。根據(jù)舊約圣經(jīng)所述，天使會按照神的命令，對有罪的人進行苛刻嚴厲的懲罰。例如在一夜之間殺死了十八萬五千亞述人士兵(《列王紀》)，和令所有埃及人的頭一胎和家畜死掉(《出埃及紀》)都是其中的例子。當猶太人較終給天使命名時，將他們分為10類：圣者、快司、強者、火焰、火花、神使、王公、王子、影像、生靈。“圣者”指完全服從上帝意旨而成圣。“快司”在圣經(jīng)中稱“車輦”，顯示他們有快速行進的本領(lǐng)。“強者”相當于《圣經(jīng)》中的“萬軍”或“天軍”。“火花”在圣經(jīng)中稱“星辰”，指數(shù)目之多，又指如星星一樣明亮。“神使”相當于《圣經(jīng)中》的“守望圣者”，表明他的責任，是世人的監(jiān)督者。“王子”在《圣經(jīng)中》稱“神的兒子”。“生靈”，相當于《圣經(jīng)》中的“仆役”。天使從來都具有人形，天使拉斐爾為多比帶路；向亞伯拉罕和羅德顯形的天使跟這些族長一道吃喝，所多瑪居民為此大為惱火，這次充分說明天使具有人的形體�！兑灾Z書》中關(guān)于艾格勒戈里的記載也證明了天使具有人類的形體并且和人類的女人結(jié)合留下了后代�！秳�(chuàng)世記》第六章：“那時候有偉人在他土地上；后來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。”《創(chuàng)世記》中“神就照著自己的形象造人”可以按早字面意思來理解；世上較完美的人就是近似造物主的形狀的人；這樣天使具備人形是可以成立的。天使作有系統(tǒng)分類、命名的著作首推希臘人DionigilAreopagita(圣保羅門徒，記于新約圣經(jīng)《使徒行傳》第十七章末)的《天上位階論》和意大利人ThomasdAquinos(1226~1274)所著的『神學(xué)總論』(SummaTheologie)。這兩本書奠定了一般共同信奉的天使學(xué)基本架構(gòu)。此外，敘利亞修道神學(xué)者(偽名)狄俄尼索斯的《天階體系》也對天使學(xué)作了詳細和權(quán)威的解說。除此之外，另一部被基督教列為偽典(被教會認為是偽冒神的旨意的經(jīng)典)的《以諾書》(以諾書Enoch)─是亞森尼派的主要經(jīng)典之一，為基督教新教中所承貌，人類史上唯一連同肉身升天的三人之一，另二人是以色列動亂時代的先知以利亞和基督耶穌。但是舊教－天主教－則認為以諾和以利亞并非被接至天堂，而是地上樂園)，被稱為－天使的寶庫，著于西元前二世紀左右，詳細記載了天使的生活、名稱、職掌、性格等等，此書于四世紀被教會批為偽典，自此從基督教經(jīng)典群中消失。再來談到《死海文書》(DeathSeaScrolls)。1947年，一名貝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一個洞窟中，發(fā)現(xiàn)了這一批寫在羊皮紙上的經(jīng)書，經(jīng)過科學(xué)監(jiān)定之后，確定是公元紀元開始的前后一段時間之內(nèi)抄寫成的(1948年以色列建國戰(zhàn)爭爆發(fā)，文書的譯解和公開因此遲延了許久，有人懷疑是基督教勢力暗中阻撓這項工作，以免圣經(jīng)的權(quán)威遭到挑戰(zhàn)，即使公布后，仍有人認為當局隱匿了部分關(guān)鍵文件未公開)。全部文書是猶太教之一派，激進的禁欲主義教派：亞森尼派之“克蘭教團”的教規(guī)�；浇淌缚诜裾J克蘭教團和基督教有何牽連，不過也有傳說說該教團實是耶穌表兄(及施洗者)約翰所主持的，甚或是耶穌自己創(chuàng)立的，或者是耶穌的敵對者等等�！敬砀鱾�星座的天使名字】白羊座——瑪琪迪爾雙子座——安布利獅子座——費切爾天秤座——烏列人馬座——亞德南丘(Adnachiel)水瓶座——加百列(Gabriel)金牛座——阿斯莫代處女座——哈馬列天蝎座——巴比爾巨蟹座——穆列摩羯座——哈尼爾雙魚座——巴切定義圣經(jīng)中用了幾個不同的字眼來界定天使。天使：希伯來文是malak，簡單的意思是「使者」。這個字可指人的使者（王上十九2），或神的使者（創(chuàng)二十八12）。這字基本的意思是「受差遣者」。作為神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承擔使命的」。這字在舊約總共用了103次。希臘文angelos在新約也一共用了175次，可是這字用來指人的，只有6次。angelos（希臘文）類似malak（希伯來文），都是指「使者……是代表差遣他的那一位說話及行事的�！股竦膬鹤樱禾焓乖谖磯櫬鋾r，都稱為「神的兒子」，他們都是神所創(chuàng)造的兒子（伯一6，三十八7）。圣者：天使也稱為「圣者」（詩八十九5、7），意思是：他們是被神「分別出來」，為神的圣潔作神的使者。萬軍：天使稱為「萬軍」，這名詞可理解為天上的軍隊（詩八十九6、8；撒上十七45）。圣經(jīng)用「天上的萬軍」（撒上一11）來形容天使這方面的工作。圍繞神寶座的，有數(shù)以百萬計的天上靈體，這些都稱為「耶和華的萬軍」（賽三十一4）�！咎焓沟拇嬖凇渴ソ�(jīng)一貫的記載，都提及天使的存在。圣經(jīng)中有三十四卷書提到天使（十六卷在舊的；十七卷在新約）。有關(guān)天使較重要的記載，就是天使和基督的關(guān)系，基督在受試探的時候，曾得到天使的幫助（太四11）；他提到人復(fù)活的光景，就如天使一樣（太二十二29至30）；他教訓(xùn)說，當他再來的時候，天使要招聚以色列人（太二十五31至32、41）。天使的存在和基督見證的可靠性有密切關(guān)系。【比喻引申義】因天使的形象多為帶翅膀的少女或小孩子,于是現(xiàn)在常用“天使”來比喻天真可愛的人（多指女子或小孩子）。我們用“白衣天使”比喻救死扶傷的護士或醫(yī)生。本質(zhì)屬性天使是靈體：雖然天使能夠以人的身體向人顯現(xiàn)（創(chuàng)十八3），但天使稱為「靈」（來一14），這說明了天使是沒有血肉之軀的；天使不象人類可以嫁娶（可十二25），天使也不會死亡（路二十36）。天使都是被創(chuàng)造的：詩篇作者呼喚大自然，要贊美神的創(chuàng)造。耶和華用他的話創(chuàng)造了這些天上的靈體（詩一四八2至5）。約伯受到提醒，天使受造時，曾向神贊美歌唱（伯三十八6至7）�；絼�(chuàng)造了至終要向他獻上贊美的天使（西一16）。天使都是同時被造，而且數(shù)目眾多：歌羅西書一章16節(jié)所提到的創(chuàng)造，指出天使的被造，是一次過的行動。天使的創(chuàng)造不是延續(xù)性的。因為天使不能生育（太二十二30），天使的數(shù)目也是固定的。天使受造的數(shù)目有「千萬」之多（來十二22），雖然「千萬」（希臘文muriasin）這個詞，按原文意思是一下，但這里所指的是無數(shù)之多（比較啟五11）。啟示錄五章11節(jié)重復(fù)提到千萬，意思是指天使的數(shù)目是不能數(shù)算的。天使的等級比人高：人類（包括我們道成肉身的主）都是「比天使微小一點」（來二7）。天使不會受到人所受的限制，因為天使是不會死亡的（路二十36）。天使比人更有智慧（撒下十四20），但這智慧也是有限的（太二十四36）。天使比人更有能力（太二十八2；徒五19；彼后二11），但天使的能力也是有限（但十13）。天使與人比較，特別是在未來的關(guān)系上而說，天使都是受到限制的。天使不是按神的形象被造，所以天使不能分享人在基督救贖工作上榮耀的結(jié)局。到世界的末了，被贖的人會被提升，高過天使（林前六3）。分類天使之數(shù)量和階層“七”是一個人類頗有偏好的數(shù)字�？赡苁且砸灾Z書為源頭，在基督教傳說中，天界分為七重，直到宗教改革之后，新教將這類神話性的教義給去除了。較好天，稱為Shiamaim，由加百列掌管。駐守此地的天使群也負責管理星星、氣象等等。(月球天：較接近塵世的天界，信仰不堅者的居住地。)第二天，稱為Akira，大天使拉斐爾的領(lǐng)地、部份受懲天使的禁閉所亦設(shè)于此。(水星天：第二重天，力行善事者，死后靈魂居于此天。)第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使為權(quán)天使Angel。在伊斯蘭教中，死亡天使Azrael領(lǐng)有此一天界。（金星天：多情者的靈魂居所。）第四天，Zeble或Mahanon，還有數(shù)種不同稱呼，由大天使米迦勒支配。啟示錄中所記載的天上耶路撒冷城，便坐落于太陽天，以諾書亦聲稱生命之樹長在太陽天的義人之園中。（太陽天：智者與圣者被安置于此重天。)第五天，Mahon，此天之北部為荒涼廢墟，設(shè)有天使的牢獄，南方則是舒適宜人。火星天的支配者一說為Metatron的雙生子Sandalphon，一說為墮天使Samael。詳見下文(火星天：殉教者的靈魂被賜居此天。)第六天，Zebel或Maccon，天使學(xué)習智識的所在，智天使的大本營。日與夜分別由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所，介于炎熱的火星和寒冷的土星之間，因此氣候宜人。)第七天，Arabot，神的御座設(shè)于此，諸天使環(huán)繞飛行，為充滿榮光的所在。（土星天：隱士、清心寡欲者的靈魂住在這里。)恒星天：(圣彼得于此查核信徒的資質(zhì)。)水晶天(原動天)：(神的所在地，宇宙動力的來源。天使軍團的大本營就設(shè)在其中。而希伯來人的傳說則是將「天」分為九層，這一三元組構(gòu)成了一個真正的、成員之間平等的單獨階層體系。后來根據(jù)大致上公認的天使學(xué)說《天階體系》---(狄俄尼索斯)的記載，神的御座前圍繞著九層天使軍團。此并非是圣經(jīng)的原文，而是中世紀神學(xué)家哈爾羅修斯提出的。這九階級之說于教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ)時代被羅馬教廷認可。每三個階層又可歸類為一個群組。熾天使存在于較內(nèi)層，是純粹光的存在、較接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，漸次物質(zhì)化。低級的天使通過上一層的天使來獲得上帝的啟示。而低級的天使又可以通過領(lǐng)悟來提升他們的階層體系，一級一級地向上層靠攏。這三組九階級茲列舉如下：【上三級---神圣的階級】熾天使撒拉弗Seraphim座天使托羅努斯Thrones(Ofanim)智天使基路伯Cherbim【中三級---子的階級】主天使托米尼恩斯Dominions能天使衛(wèi)爾特斯Virtues力天使帕瓦斯Powers【下三級---圣靈的階級】權(quán)天使普恩斯巴利提斯Principalities大天使阿克安琪兒Archangels天使安琪兒Angels雖然在『以諾書』曾刊出150個天使的名稱，但據(jù)說天上的天使總數(shù)則是眾說紛紜，從數(shù)十~數(shù)百名(守護七行星、四季、十二個月份、一周七日、一日之各時段等等)，到301,655,722名(含133,306,668名墮天者)，到6,666軍團、各團6,666名，并無定論。除了這些正式的天使之外，以路西法為首的墮天使群。則是另一類引人爭議的存在，有人說墮天使是“第十階級”，墮天的原因和墮天者的身份在不同的傳說中差異甚大(祥見下文)。幾乎所有使徒/天使都是以“爾”el、elleetc.)等為名號的尾字，這究竟是什么意思呢？“爾”就是“天使”的意思嗎？不接“爾”，其天使之身便很可疑嗎？其實不是的。“EL”和其它近似字根源遠流長，其在各語文中的含意如下：修美爾語：EL------------閃耀、光榮亞卡德語：ILU-----------輝煌之物巴比倫語：ELLU---------光輝的生物英語：ELF-----------------輝煌的生物(后泛指妖精，精靈)由此可推出天使名的尾音“爾”帶有光輝的意思，而這正是天使的特征�！旧霞壧焓埂侩A級體系的較初一級是真正的較高存在者按階層等級構(gòu)建的，因為這一階層體系級別較高，是上帝的近鄰，被立于上帝的四周，接受較初的“神顯”與“完全”。它們的稱號都表明他們與上帝的本質(zhì)的相似之處。熾天使，圣名是“撒拉弗”意思是造熱者，傳熱者。是神的使者中較高位者，不過極少從事任何勞動，唯一的使命(或云本質(zhì))就是歌頌神，展現(xiàn)神的愛。熾天使無形無體、與神直接溝通，是純粹的光和思考的靈體，以其振動創(chuàng)造生命，以赤紅的火焰為象徽，是以太陽為化身的較優(yōu)秀的天使。若是必須現(xiàn)身于人前時，是以六翼四首(亦有二首之說)之姿出現(xiàn)，身上的六翼是“行動力”的象征。古以色列戰(zhàn)亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經(jīng)過，因而留下了六翼及此六翼之姿態(tài)的傳說。熾天使一睜眼，就會發(fā)出如獅吼聲，并發(fā)出紅色電光劃過長空，形如長蛇(龍)。熾天使的希伯來語，是治愈者、至高者(或守護天使)二字的合成字，因此蛇或龍自古即是醫(yī)學(xué)的代表(如果讀者們有注意到的話，可以發(fā)現(xiàn)一些醫(yī)院或軍醫(yī)使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象征)。熾天使的語源，也有說法是燃燒和蛇的合成。這一階的天使只有幾位而已，當然較有名的就是Lucifer，光輝的晨星路西法（也稱作路西菲爾或者魯斯化，還有很多）這位著名人物原先是天使長。另一位呢？就是原來的七大天使之一，因率領(lǐng)天使軍和撒旦作戰(zhàn)，而被升為熾天使的Michael(米迦勒)了。而七大天使的另一個地位緊次于米迦勒的Gabriel(加百列)卻是下級的大天使。另有一說，所謂熾天使僅是這二名大天使的共同體(Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有，尤以熾天使和智天使此二階級為然，因此也有人說熾天使應(yīng)有四個：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、Raphael(拉斐爾)、Uriel(烏利爾)，又稱四大君主(分別象征火、水、風、地四元素)。所奇怪的是，沒有什么人認真的去解釋其間的關(guān)系，不過可以推論出來三種單純的解釋：1.這四大君主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成為無形體的熾天使；2.熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像；3.熾天使本體無形無質(zhì)，但可有多種具象化身�；蛘�，與其說熾天使是諸天使之一，不如說是某些天使所特具的位格，或是某些特別光輝耀眼的天使，其榮光的代名詞吧！智天使，象征神的智慧，代表人物是：Cherubines(Cherubim),伊甸園的守護者，其語源為仲裁者或知識，在其圣名是基璐帕。意味者認知和看見神的力量。在猶太教和基督教中都認定他是神將亞當和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸園東方，用旋轉(zhuǎn)的火焰之劍與另兩個智天使Ithuriel(神的發(fā)現(xiàn))和Zephon(神的探索)共同守護生命之樹。智天使是圣經(jīng)中較好個出場的天使，在智天使的形態(tài)，在狄奧尼修斯的《天體階級》中把智天使和熾天使的區(qū)別規(guī)為“多目”和“多翼”。這一特征表明了智天使有直接凝視上帝之光芒的能力，同時不動情地，純潔地和開放地接受來自上帝的光照。這一說法被后世廣泛接收。而在另一部舊約經(jīng)典『以西結(jié)書』中的描述為兩對藍色的翅膀(教會一般根本不太敢理會這部經(jīng)文)按，熾天使及智天使，在正式的天使系統(tǒng)中應(yīng)該是處于較內(nèi)環(huán)的天，是無實體的存在，然而說書人故事說多了，便將此二者具象化了。原屬于智天使階級的著名人物就應(yīng)該是原七大天使之一，職務(wù)為警衛(wèi)長加百列和烏利爾，以及原為能天使拉斐爾(拉法葉)。座天使，這稱號表明它們之中有一種對一切塵世缺陷的超越。由于它們毫無激情和沒有對物質(zhì)的關(guān)懷而完全適宜于接受神圣的巡視。如果熾、智天使維持其純靈的存在體的話，位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正義)才應(yīng)該是物質(zhì)世界和神國間的界面，是物質(zhì)世界的基礎(chǔ)及來源。這個名號表明他們之中有一種對一切塵世缺陷的超越。猶太教似乎認為所有希伯來人的祖先升天后，俱化為座天使。此說自未為基督教所納。不過私底下，座天使中較有名的有：Thrones(Throni)，座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使Rafael。【中級天使】天界理性的中間等級代表了自己對上帝的服從。它們通過上級天使的中介而間接地從神圣的光照那里接受潔凈、光明和完全。它們的使命為調(diào)和所有呈兩極對峙的事物與現(xiàn)象，由于經(jīng)常穿梭于極端間，其工作十分緊張危險，一不小心即可能誤入歧途。主天使，別名頗多，如“唯一神”---多神教的較高神。這稱謂表示它們拒絕空洞的外表，徹底回歸向真正的主，并盡較大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神學(xué)總論”謂其職務(wù)為“管理天使的工作”�？墒遣恢醯模瑓s有一些天使據(jù)稱是這一階天使的支配者，如吐焰天使哈斯麥爾、記憶天使薩多基爾等等。力天使，意思是神的美德，指在它一切與上帝相像的行動中的一種豪邁而不可撼動的勇氣。它們是神跡的執(zhí)行者，英雄與奮戰(zhàn)不懈者的摯友，給予受苦難的義人勇氣。基督升天、夏娃產(chǎn)長子該隱時亦傳各有二名力天使護持。此一級的天使也有下級天使為其支配君主，如：Gabriel、Rafael)、喀西馬尼園中現(xiàn)身于耶穌前的便是Kamael。能天使，Deunamis、Potentiaties，別名權(quán)威，表明天界的和理性的權(quán)威的有序本性。傳說中，它們是神所造的較好批天使，與惡魔爭戰(zhàn)時的天界前鋒。保羅于新約“羅馬人書”第十三章的訓(xùn)論可能就是在講論能天使。此一級的天使駐于較好天和第二天間的危險地帶，擔任衛(wèi)戍天國的任務(wù)(天界國境守備隊)，防備惡魔的侵入，或在人心之中護佑人心的平衡。然而能天使與黑暗勢力的接觸頻繁，因此也產(chǎn)生了一些墮落者。不過墮落的能天使，也許其真正的目的是調(diào)和神與惡魔也說不定。能天使的君主是Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael也以光明天使和墮落天使之姿交互出現(xiàn)。有人將Kamael列為神前的七名大天使之一。創(chuàng)世紀中與雅各摔角(另一說是拉斐爾)、喀西馬尼園中現(xiàn)身于耶穌前的便是Kamael。至于黑暗面的Kamael，是地獄的豹形公爵，阻撓摩西領(lǐng)受神的十誡。Kamael在神秘學(xué)中是代表邪惡的火星的支配者。由于火星在許多神話中都被視為戰(zhàn)爭之星，因此Kamael也成了戰(zhàn)神化身，統(tǒng)領(lǐng)14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復(fù)仇天使及死亡天使。

2024-10-16 電議

供應(yīng)02米黃玉發(fā)財豬各種寶石

各種工藝品加工,銷售.

2024-10-07 電議

批發(fā)供應(yīng)天然擂臼，搗蒜器，

蒜臼子。基本用途一種主要用于制作蒜泥的工具,由一個容器和一個"鼓槌"組成,用的時候,握著槌,用力敲擊容器里的蒜瓣等物體,直到成泥或碎沫。蒜臼子還可以制作花生、大豆等等。材料構(gòu)成蒜臼子...杵臼名稱杵臼杵臼，亦名研缽、擂缽、乳缽，民間稱之為舂米桶、搗藥罐、或蒜臼子的，幾乎都是杵臼家族的成員。簡介杵臼在英文里很簡單，只有mortar一詞可以取而代之，用mortarandpestle就可...所屬分類：生活特色石制工藝品蒜臼子，銷往全國各地，并打入國際市場。改革...拳頭菜、攥干，把炒好的花生米放蒜臼子里搗碎，再搗蒜泥，加少許蔥油（燒開）、香油...蒜泥雞蛋自家的雞剛下的蛋，放在蒜臼子中砸成泥，夾在饃中是一種特殊的吃法，特殊的味道...①新收獲的大蒜剝?nèi)テ�，放入蒜臼中加鹽砸成泥。②雞蛋煮熟也剝?nèi)テぃ笏庖黄?.. 南陽獨山玉---中國的四大名玉之一礦物名稱：獨山玉  Dushan  Jade        采集地點：中國        ::礦物概述        化學(xué)組成：以下為來自不同資料的描述：資料1：礦物成分主要為基性斜長石(斜長石牌號An>50，拉長石—培長石—鈣長石)、輝石，少量橄欖石、角閃石、黑云母，可有微量鉀長石、石英出現(xiàn)。獨山玉化學(xué)成分屬鈣鋁硅酸鹽巖類， Si02含量45~52%，稱基性巖，富TiO2，一般含量>1%。 資料2：化學(xué)成分主要特點:Si02為41~45%左右;A1203為30~34%左右;Ca0為18~20%士。這表明獨山玉由鈣鋁硅酸鹽類礦物組成。獨山玉石礦還含有微量的銅、鉻、鎳、鈦、釩、錳等。兩個資料描述相依仿，以鈣鋁硅酸鹽類礦物（即鈣長石類）為主。        鑒定特征：獨山玉與相似玉石的區(qū)別。同一塊獨山玉玉料可以同時出現(xiàn)2~3種或者更多的顏色，顏色鮮艷。翠綠色的獨山玉粗看像翡翠，如果仔細觀察，綠獨玉具有粒狀結(jié)構(gòu)或溶蝕交代結(jié)構(gòu)，主要礦物有斜長石、翠綠色鉻云母，透明度好。翡翠和軟玉呈纖維交織結(jié)構(gòu)。獨山玉的硬度遠大于其它玉石，是由組成的礦物硬度大所致；        成因產(chǎn)狀：產(chǎn)于蝕變斜長巖體內(nèi)，由于基性斜長巖或輝長巖在低溫下，受到沿構(gòu)造裂隙上來的巖漿晚期熱水溶液交代、蝕變等作用形成的；        著名產(chǎn)地：世界著名產(chǎn)地有中國河南省南陽市獨山、新疆、四川等地。        名稱來源：因產(chǎn)于中國河南南陽市郊獨山而得名，又名“南陽玉”、“獨玉”。南陽素有“玉石之鄉(xiāng)”的美稱；        ::晶體形態(tài)        以細粒結(jié)晶為主；顆粒比較細，粒徑小于0.05mm，隱晶質(zhì)，質(zhì)地細膩，堅硬致密；        ::物理性質(zhì)        硬     度：6.0-6.5        比    重：2.73－3.18g/cm3        顏     色：獨山玉多是由2~3種以上顏色組成的多色玉系，常見的顏色有白、綠、紫、黃、紅、黑色等        透明度：透明至半透明        光    澤：玻璃或油脂光澤        顯微鏡下：有黑色色斑，顏色不鮮艷，可見多種礦物包體        獨山玉產(chǎn)于河南南陽的獨山，也稱“南陽玉”或“河南玉”，也有簡稱為“獨玉”的。         早在6000年以前，古人已開采獨山玉，安陽殷墟婦好墓出土的玉器中，有不少獨山玉的制品。西漢時曾稱獨山為“玉山”。        獨山玉由于色澤鮮艷、透明度好等優(yōu)點，躋身我國“四大名玉”之列。高檔獨玉的翠綠色的品種，與緬甸翡翠相似，故有“南陽翡翠”之譽。一般獨玉主要用于雕琢各種陳設(shè)件以及手鐲、戒指、項鏈等飾物。        獨山玉是一種多色玉石，按顏色可分為八個品種。        ① 綠獨山玉：綠至翠綠色，半透明，質(zhì)地細膩，近似翡翠，具有玻璃光澤。        ② 紅獨山玉：又稱“芙蓉玉”。色呈淺紅至紅色，質(zhì)地細膩，光澤好。        ③ 白獨山玉：色呈白或灰白色，質(zhì)地細膩，具有油脂般的光澤。其品種包括奶油白玉、透水白玉等。        ④ 紫獨山玉：色呈暗紫色，透明度較差。        ⑤ 黃獨山玉：色呈黃綠色。        ⑥ 黑獨山玉：色如墨色，故又稱“墨玉”。        ⑦ 青獨山玉：色呈青綠色，透明度較差。        ⑧ 雜色獨山玉：多種顏色混雜的獨山玉。        獨山玉以色正、透明度高、質(zhì)地細膩和無雜質(zhì)裂紋者為較佳。其中以芙蓉石、透水白玉、綠玉價值較高。此外，利用玉塊不同顏色模仿自然制作的俏色玉雕獲得好評。          南陽玉色澤鮮艷，質(zhì)地比較細膩，光澤好，硬度高，可同翡翠媲美。德國人曾稱其為“南陽翡翠”，蘇聯(lián)地質(zhì)學(xué)家基也夫林科曾把南陽玉歸屬于翡翠類型的玉石礦床。據(jù)河南地質(zhì)工作者近幾年的研究，探明南陽玉是一種蝕變斜長巖，組成礦物除斜長石外，還有黝簾石、綠簾石、透閃石、絹云母、黑云母和榍石等。經(jīng)過顯微鏡鑒定，玉質(zhì)含有多種蝕變礦物，蝕變作用以黝簾石化、綠簾石化和透閃石化為主。由于玉石中含各種金屬雜質(zhì)電素離子），所以玉質(zhì)的顏色有多種色調(diào)，以綠、白、雜色為主，也見有紫、藍、黃等色。   3批發(fā)各種玉器

2024-10-14 電議

供應(yīng)擺件

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石

2024-10-10 電議

日本紅楓紅豆杉紅葉石楠速生

【槭樹科】【槭樹屬】 別名：日本紅絲帶 拉丁名：acerpalmatumatropurpureum  日本紅楓 產(chǎn)地分布：從日本、韓國到中國。 形態(tài)特征： 掌狀5-7深裂，卵狀披針形，此品種在春、夏、秋三季葉片均為紅色，尤其春秋;季節(jié)葉色為鮮紅色，仲夏葉片變?yōu)樽丶t色。被譽為"四季火焰楓"。冬季葉片落盡后，它奇特極富觀賞性的枝干仍然為冬季園林增添一景。 生長習性：適合與寒冷氣候，喜營養(yǎng)豐富且排水良好的肥沃土。 園林用途：園林造景，庭院綠化。 栽培品種：‘紅舞妓’、‘桂’、‘舞孔雀’、‘紫秀’、‘稻葉垂枝’、‘橙之夢’、‘緋紅皇后’、‘金色滿月’、‘紅鏡’等 繁殖培育：種子繁殖。栽培品種需要嫁接方式繁殖。 編輯本段日本紅楓的簡介綜述日本紅楓是產(chǎn)自日本的紅色系雞爪槭的通稱,它的主要品種有紅葉雞爪槭、紫葉雞爪槭和血紅雞爪槭。目前,在我國引進栽培的主要品種是血紅雞爪槭。日本紅楓樹姿優(yōu)美,春夏季新葉吐紅,葉色鮮艷美麗,老葉則有返青表現(xiàn),是優(yōu)秀的觀葉園林植物新品種,無論是孤植、群植還是作為行道樹種植,能以“紅袖善舞翠云間”的火熱魅力,讓人們陶醉其中,怡然自得,是優(yōu)秀的觀葉園林植物新品種。若以常綠樹或白色墻體為背景,景觀尤為美麗。 日本紅楓屬雞爪槭科落葉小喬木或灌木,原產(chǎn)于我國、日本及韓國等。它的樹冠呈扁圓或傘形,葉片呈掌狀并有5個～9個深裂,單葉互生,葉片先端尖銳,葉緣有鋸齒,葉色紫色或紅色,是著名的觀葉樹種。 日本紅楓性喜涼爽濕潤的氣候環(huán)境,耐陰性好,在疏松肥足、排水良好的土壤里生長強健、快速,但在夏季有強烈的直曬陽光時,葉片容易灼傷。 日本紅楓主要是在春季采用枝接的嫁接方法進行繁殖,砧木為1年～2年生的青楓和雞爪槭。嫁接后的日本紅楓要及時抹除砧木上萌發(fā)的萌芽,適時松綁。冬季落葉后是移植栽培的較佳時期,栽培時以稀植為宜,以增加和改善苗間的通風透光條件,促進樹冠枝繁葉茂。平時的管理養(yǎng)護要勤施薄肥,增施磷、鉀肥,控制氮肥的施用量,否則易使葉色變綠。 日本紅楓的常見病蟲還是白粉病和天牛,一旦發(fā)現(xiàn),要對癥下藥,及時防治,防止其蔓延 日本紅楓[槭樹科][槭樹屬]形態(tài)特征：掌狀5-7深裂，卵狀披針形，此品種在春、夏、秋三季葉片均為紅色，尤其春秋;季節(jié)葉色為鮮紅色，仲夏葉片變?yōu)樽丶t色。被譽為"四季火焰楓"。冬季葉片落盡后，它奇特極富觀賞性的枝干仍然為冬季園林增添一景。生長習性：適合與寒冷氣候，喜營養(yǎng)豐富且排水良好的肥沃土。園林用途：園林造景，庭院綠化。繁殖培育：種子繁殖。栽培品種需要嫁接方式繁殖。栽培品種：日本紅楓栽培歷史悠久，現(xiàn)已經(jīng)培育出眾多的栽培品種： ‘紅舞妓’、‘桂’、‘舞孔雀’、‘紫秀’、‘稻葉垂枝’、‘橙之夢’、‘緋紅皇后’、‘金色滿月’、‘紅鏡’等都是非常著名的品種。園林用途：園林造景，庭院綠化。

2024-10-08 電議

玉器大理石小動物犀牛老虎獅

我公司是一家集石材開采、工藝品制作、建材加工為一體的綜合性石材企業(yè)，在石材生產(chǎn)及相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)研制和工藝創(chuàng)新上己有20多年的歷史，形成了自己獨特生產(chǎn)工藝和經(jīng)營風格。產(chǎn)品分為工藝品和建材兩大類。工藝品類包括：（1）風水球、風水環(huán)（2）噴泉（3）彩蛋彩球（4）燭臺系列（5）云石水果系列（6）辦公用品（7）文體用品（8）日常用品（9）園藝用品（10）殯葬用品（11）節(jié)日禮品（12）餐具系列。建材類包括:（1）板巖（2）砂巖（3）石英巖（4）天然文化石（5）藝術(shù)石（6）機制鵝卵石（7）天然卵石為適應(yīng)發(fā)展變化的市場形勢，我們不斷更新觀念，更新知識，更新設(shè)備，不斷開發(fā)和生產(chǎn)新產(chǎn)品，企業(yè)始終保持了旺盛的發(fā)展勢頭。我們的承諾是：您的想法，就是我們的追求；您的需要，就是我們的工作；您的滿意，就是我們較大的回報。我們愿以誠實的信譽，嚴格的質(zhì)量,優(yōu)惠的價格和共同發(fā)展的精神,架起你我合作和友誼的橋梁。動物界下42個門1原生動物門全都是單細胞動物，是較原始的動物，其中我們熟悉的有眼蟲、草履蟲2菱形蟲門結(jié)構(gòu)簡單的內(nèi)寄生動物，有記錄的種類不多3直泳蟲門與菱形蟲類似的動物4多孔動物門又稱海綿動物門。海綿是原始的多細胞動物5扁盤動物門到目前為止，此門被絲盤蟲一種動物獨占~~~厲害，不得不服~~6古杯動物門顧名思義，“古”意思是此類動物已滅絕了，“杯”就是說它們長得像杯子7腔腸動物門這里有水螅、水母、�？蜕汉鳎苁煜ぐ�，不多說了8櫛水母動物門也有人把這個門歸入腔腸動物門，作為櫛水母綱9扁形動物門有渦蟲、吸蟲、絳蟲等我們常聽說的寄生蟲10螠蟲動物門海洋底棲動物，身體呈柱形或長囊形11舌形動物門全都是“吸血不眨眼”的寄生蟲，分類地位尚難確定12微顎動物門在1994年新發(fā)現(xiàn)的一類動物，人類對它們所知甚少13紐形動物門比扁形動物略高等的類似動物14顎胃動物門體形很小，生活在淺海的細沙中，人們了解得不多15線蟲動物門一個龐大的家族，包含有很多人肚子里長過的——蛔蟲16腹毛動物門身體腹面長有纖毛的一類動物17輪蟲動物門很小，與原生動物類似18線形動物門與線蟲動物類似的一類動物19鰓曳動物門生活在靠近兩極的冷水中的海洋底棲動物，有記載的種類極少20動吻動物門和鰓曳動物類似21棘頭蟲動物門身體前端有吻的一類動物22鎧甲動物門1983年才發(fā)現(xiàn)的一個新門，目前沒有準確分類23內(nèi)肛動物門苔蘚狀的小動物24環(huán)節(jié)動物門蚯蚓、螞蟥、沙蠶……都是身體呈環(huán)節(jié)狀，這還用說？25環(huán)口動物門較近新發(fā)現(xiàn)的一類動物26星蟲動物門與前面說的螠蟲動物相似27軟體動物門包含有大量常見動物，我將在后面詳細解說28軟舌螺動物門已滅絕29葉足動物門寒武紀的奇蝦等30緩步動物門很強的一類動物，能忍受高溫、絕對零度、高輻射真空和高壓31有爪動物門身體呈蠕蟲狀，足呈圓柱形，末端有爪，近乎滅絕32節(jié)肢動物門動物界中種類占三分之二以上的動物，留到下面介紹這個龐大的家族  兩棲動物 33腕足動物門有時你會在街頭地攤上看見一些像貝殼的化石就是這類動物留下的34外肛動物門曾經(jīng)與內(nèi)肛動物為同一門合稱苔蘚動物，現(xiàn)已分開35帚蟲動物門又一個很小的門，又是只有10幾種動物，又都是海洋底棲動物36古蟲動物門在5.3億年前的生命大爆發(fā)中早就滅絕了，在近幾年才發(fā)現(xiàn)37棘皮動物門一個我們熟悉的門，有海星、海膽、海參和海百合38須腕動物門沒有嘴和消化管的非寄生動物，生活在深海中，分類地位有爭議39異渦動物門僅2種，在波羅的海附近分布曾先后被認為扁形動物和軟體動物40毛顎動物門只有50種左右，還是海洋動物41半索動物門身體呈蠕蟲形，有人將它們歸入脊索動物門42脊索動物門所有的脊椎動物 動物界下42個門1原生動物門全都是單細胞動物，是較原始的動物，其中我們熟悉的有眼蟲、草履蟲2菱形蟲門結(jié)構(gòu)簡單的內(nèi)寄生動物，有記錄的種類不多3直泳蟲門與菱形蟲類似的動物4多孔動物門又稱海綿動物門。海綿是原始的多細胞動物5扁盤動物門到目前為止，此門被絲盤蟲一種動物獨占~~~厲害，不得不服~~6古杯動物門顧名思義，“古”意思是此類動物已滅絕了，“杯”就是說它們長得像杯子7腔腸動物門這里有水螅、水母、�？蜕汉鳎苁煜ぐ�，不多說了8櫛水母動物門也有人把這個門歸入腔腸動物門，作為櫛水母綱9扁形動物門有渦蟲、吸蟲、絳蟲等我們常聽說的寄生蟲10螠蟲動物門海洋底棲動物，身體呈柱形或長囊形11舌形動物門全都是“吸血不眨眼”的寄生蟲，分類地位尚難確定12微顎動物門在1994年新發(fā)現(xiàn)的一類動物，人類對它們所知甚少13紐形動物門比扁形動物略高等的類似動物14顎胃動物門體形很小，生活在淺海的細沙中，人們了解得不多15線蟲動物門一個龐大的家族，包含有很多人肚子里長過的——蛔蟲16腹毛動物門身體腹面長有纖毛的一類動物17輪蟲動物門很小，與原生動物類似18線形動物門與線蟲動物類似的一類動物19鰓曳動物門生活在靠近兩極的冷水中的海洋底棲動物，有記載的種類極少20動吻動物門和鰓曳動物類似21棘頭蟲動物門身體前端有吻的一類動物22鎧甲動物門1983年才發(fā)現(xiàn)的一個新門，目前沒有準確分類23內(nèi)肛動物門苔蘚狀的小動物24環(huán)節(jié)動物門蚯蚓、螞蟥、沙蠶……都是身體呈環(huán)節(jié)狀，這還用說？25環(huán)口動物門較近新發(fā)現(xiàn)的一類動物26星蟲動物門與前面說的螠蟲動物相似27軟體動物門包含有大量常見動物，我將在后面詳細解說28軟舌螺動物門已滅絕29葉足動物門寒武紀的奇蝦等30緩步動物門很強的一類動物，能忍受高溫、絕對零度、高輻射真空和高壓31有爪動物門身體呈蠕蟲狀，足呈圓柱形，末端有爪，近乎滅絕32節(jié)肢動物門動物界中種類占三分之二以上的動物，留到下面介紹這個龐大的家族  兩棲動物33腕足動物門有時你會在街頭地攤上看見一些像貝殼的化石就是這類動物留下的34外肛動物門曾經(jīng)與內(nèi)肛動物為同一門合稱苔蘚動物，現(xiàn)已分開35帚蟲動物門又一個很小的門，又是只有10幾種動物，又都是海洋底棲動物36古蟲動物門在5.3億年前的生命大爆發(fā)中早就滅絕了，在近幾年才發(fā)現(xiàn)37棘皮動物門一個我們熟悉的門，有海星、海膽、海參和海百合38須腕動物門沒有嘴和消化管的非寄生動物，生活在深海中，分類地位有爭議39異渦動物門僅2種，在波羅的海附近分布曾先后被認為扁形動物和軟體動物40毛顎動物門只有50種左右，還是海洋動物41半索動物門身體呈蠕蟲形，有人將它們歸入脊索動物門42脊索動物門所有的脊椎動物

2024-10-01 電議

桂花樹，巨紫荊，紅豆杉小苗

紅豆杉的八大特點這是一個神奇的樹種，曾被神舟四號飛船帶入太空，在美國白宮、英國白金漢宮、聯(lián)合國總部都有其倩影，它就是被譽為“健康樹”的紅豆杉。今年9月21日，紅豆杉走進了中南海，擺放在國家領(lǐng)導(dǎo)人、國家機關(guān)人員的各辦公室、會議室和家庭，而且近期中南海將專門辟出3—4畝地專門種植紅豆杉�？梢哉f這是國務(wù)院辦公廳相關(guān)人員幾次詳細考察才做出的決定，這也是中南海幾十年里首次大規(guī)模種植一種植物。之所以有如此高貴的地位，受到人們的推崇，皆源于相關(guān)專家所闡述的紅豆杉的八大特點。“國寶”美國紅豆杉保護協(xié)會主席史坦利?謝爾博士指出，250萬年前第四紀冰川時期遺留下來的紅豆杉樹種，遺留在中國，并傳到其它國家，紅豆杉是珍稀瀕危物種，是植物中的活化石，自然分布極少，1994年紅豆杉被我國定為一級保護植物，同時被全世界42個有紅豆杉的國家稱為“國寶”，是名符其實的“植物大熊貓”。紅豆杉屬CAM類植物此類植物全天24小時吸入二氧化碳，呼出氧氣，而其它植物只能白天吸入二氧化碳，呼出氧氣，晚上則吸入氧氣，呼出二氧化碳，在居室里與人爭氧，所以紅豆杉與其它植物相比，較大的優(yōu)勢是適合在室內(nèi)擺放，起到增氧效果。**紅豆杉不僅可以吸收一氧化碳、尼古丁、二氧化硫等有毒物質(zhì)，還能吸收**、苯、甲苯、二甲苯等致癌物質(zhì)，**，起到**、**作用。**紅豆杉又名紫杉，可從中提煉出一種有機物單體，該單體是國際公認的治癌良藥，具有廣譜、高效、低毒的特性，被命名為“紫杉醇”。紅豆杉是所有物種中唯一能提煉紫杉醇的植物。吉祥樹紅豆杉稱為“長壽樹”、“吉祥樹”。經(jīng)紅豆集團紅豆杉培育基地十幾年的研究發(fā)現(xiàn)，紅豆杉抗病蟲能力強，無需用農(nóng)藥也能健康生長，生機蓬勃。它的樹齡可高達五千年以上，被稱為“長壽樹”；它紅果滿枝，晶瑩剔透，寓意著吉祥喜慶，所以又稱之為“吉祥樹”。黃金樹紅豆杉全身是寶，它的木材是優(yōu)質(zhì)紅木，可做高檔家具，果實可做保健品，根部可做工藝品，皮與細根是提煉紫杉醇較好的原料，所以又被稱為“黃金樹”。耐陰紅豆杉是極好的盆栽觀葉植物，它喜陰濕、避陽光、少澆水，適合居室、辦公室、賓館、飯店擺放及小區(qū)、公園等園林城市綠化。耐溫紅豆杉在溫度高達41攝氏度時，依然生長良好，溫度在零下6攝氏度時還能微長，四季常青，造型美觀，南北適宜，尤其是北方迫切需求的常綠植物�？偠灾�，紅豆杉是“國寶”，耐陰、耐溫，屬CAM類植物。專家稱，同時具這三大特性的植物僅有二到三種，加上其獨特的功能作用，已無任何植物能夠與之媲美。紅豆杉產(chǎn)業(yè)是健康產(chǎn)業(yè)，為生態(tài)文明作出貢獻，利國利民，造福人類。01河南杜鵑02河南杜鵑(原亞種)-各類名稱    種中文名：河南杜鵑(原亞種)種拉丁名：RhododendronhenanenseFangsubsp.henanense國內(nèi)分布：豫海  拔：1830命名來源：(植物分類學(xué)報)【】中國植物志：57(2):077亞組中文名：彎果杜鵑亞組亞組拉丁名：Subsect．CampylocarpaSleumer組中文名：常綠杜鵑組組拉丁名：Sect．PonticumG．Don亞屬中文名：常綠杜鵑亞屬亞屬拉丁名：Subgen．Hymenanthes(Blume)K．Koch屬中文名：杜鵑屬屬拉丁名：Rhododendron亞科中文名：杜鵑花亞科亞科拉丁名：RHODODENDROIDEAEDrude科中文名：杜鵑花科科拉丁名：Ericaceae綱中文名：雙子葉植物綱綱拉丁名：DICOTYLEDONEAE門中文名：被子植物門門拉丁名：ANGIOSPERMAE河南杜鵑(原亞種)-形態(tài)特征    灌木，高3—5米；小枝粗壯，嫩綠色或淡褐色，光滑無毛，花序下的枝直徑約5毫米。葉多密生于枝端，革質(zhì)，橢圓形或長圓狀橢圓形，長7—9厘米，寬3—5厘米，先端圓形，有小尖頭，基部淺心形或圓形，邊緣門下反卷，上面深綠色，下曲淡黃綠色，兩面無毛，中脈在上面微有淺溝紋，在下面微隆起，側(cè)脈14—18對，在上面微現(xiàn)，在下面不顯明；葉柄細長，長1.5—2．5厘水，上面平坦，下面圓柱狀，無毛和腺體�？偁顐阈位ㄐ颍�12—13花，總軸長1．5—2厘米，有淡黃色絨毛；花梗長2厘米，有分枝的硬毛；花萼小，5裂，裂片三角形，長約1．5毫米，外面有硬毛：花冠鐘狀漏斗形，長2．5—3厘米，白色有紫紅色斑點，墓部狹窄，5裂，裂片近于圓形，長1厘米，寬1．5厘米，頂端圓形；雄蕊10，長1．5—2厘米，不等長，花絲基部有疏柔毛；子房圓錐狀，長約6毫米，密被硬毛；花柱長2厘米，光滑無毛；柱頭微膨大。蒴果圓柱狀，長約1．5—2厘米，直徑5—6毫米，常彎曲。花期5月。河南杜鵑(原亞種)-產(chǎn)地分布    產(chǎn)河南西南部。生于海拔1830米的針闊葉混交林下。模式標本采自河南鎮(zhèn)平巨紫荊縣。河南杜鵑(原亞種)-本種提示    本種與卵葉杜鵑R．CallimorphumBalf．F．EtW．W．Smith相近，但是本種的葉柄、花梗及花柱無腺體，區(qū)別甚易。本苗圃，有，廣玉蘭，白玉蘭，紫玉蘭，巨紫荊，將軍樹，喜樹，紅楓，桂花樹，紫薇樹，三角梅，紅豆杉，紅葉石楠，杜鵑分紅色，粉色，紫色，流蘇樹

2024-09-27 電議